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  如果我是一个农民，那么田地是我耕耘的地方，如果我是一个工人，那么工厂是我工作的场所，如果我是一个工程师，图纸是我挥洒人生的平台，可是，我是一名教师，教室是我耕耘的乐园。

    我是一名教师，工作的场所课堂，一个培养学生品质、塑造学生灵魂的地方，教师工作的特殊性在于日复一日年复一年地重复着同样的教学内容，这就要求他能够对自己的工作保持新鲜感，但是工作的对象却并不具有可逆性和重复性，这就要求教师不能有丝毫的错误，否则会耽误学生。

    农民因为失误种不出好庄稼，可以把地重新翻一遍，再种晚庄稼，还会有好的收获；工人出现错误制不出好产品，可以把原料重新回炉，还能制造出来好产品；工程师失误了，设计还可以修改；可是，如果我们教师出现了错误，孩子们还有重新塑造的可能吗？不能了，失误了，无法弥补！

    农民知道爱土地，他对工作的对象土地了如指掌，他知道哪块地里该种什么，在他眼里，土地没有优劣之分——土地都是一样的，只是适合不同的庄稼而已，当地里的庄稼出现问题时，无论是人为导致还是自然灾害，他们首先反思自己哪个地方出现了失误；工人爱自己的产品，他也知道物尽其用；工程师视创作为生命；可是，教师爱我们的学生吗？了解我们的学生吗？如果是，那就应该顺其天性，让其自由成长，发展他们的长处，而非成长为教师设想的模样，否则，何异于拔苗助长呢？

    拔苗助长是可笑的可悲的，还有更可悲的，大家知道法国大餐鹅肝的生产吗？鹅肝是顶级美食，可是为了生产可口的鹅肝，小鹅一生下来就被关了起来，强迫喂食，用一个金属管子直通到胃，随着小鹅成长每天增加喂食量，早中晚三次，数公斤的食物被塞进了鹅的胃里，食物稍多吃一点就很难受了，更不用说成数倍地往胃里塞了，这样做的结果是生产出了好鹅肝。大家见过侏儒吗？侏儒有一种是天生长不大的孩子，就是天生侏儒症，有了天生侏儒症的这个孩子，不管生在皇宫贵族之家，给他多少营养他总是长不大，本来一个人按照正常的营养的供应，一个人都有长大的潜能，所以只要好好的养他，很轻松的养他，这个孩子就自然会长高，但是患了天生侏儒症就养不大了，所以这种天生的侏儒症，我们看到我们会觉得很同情，他的父母亲也是很可怜的。可是竟然也有人造的侏儒。为什么要人造侏儒呢，因为有些像沿街卖艺的这些人，他需要有一些比较特别的东西，譬如说有带猴子的，有带大蟒蛇的，这时候就有人说这些大家都看过了，他就带侏儒来给大家看，一见稀罕的事物，人就会围观过来，然而，没有这么多侏儒怎么办呢？他们有个办法，造侏儒。怎么造？去偷一个婴儿，然后把他装在罐子里面，只露出他的头喂他，本来这个孩子是正常的，只要稍微地好好照顾，他就能够长大，现在故意不让他长大，大家知道包小脚的女人就很痛苦了，现在全身都包着当然痛苦更加几倍，所以这个孩子天天就啊啊叫，因为他要长大不让他长大，不管他，让他哀叫了十六年，再把罐子打开，他就比天生侏儒还要矮，这叫做人造侏儒。我们如果看到这种侏儒，我们不是只有同情而已，我们简直觉得他们，养他的人是可恨可恶。

    可是，我们反过来想一想，我们做过类似的事情吗？我们是否把孩子当成实现自己理想、满足自己欲望的工具？我们是否用自己的言行捆住了他们爱动的手脚，束缚了他们不安分的思想呢？虽然我们把自己所作所为美其名曰“为了他以后有个好的将来”，但这跟拔苗助长、制造顶级美食、人造侏儒有什么区别呢？当然，我们的出发点是好的，不少孩子按照我们的设想成才了，可是也出现了很多“人造的侏儒”，痛苦地在陪“太子”读书。

    老师们，看看我们的教育成果吧：多少孩子没有理想、没有抱负，甚至没有一技之长，了然一生。难道这些完全是孩子自身的原因吗？不是的，当孩子们看着天空的飞鸟，梦想有一天飞上蓝天时，得到的回答是，不要瞎想了，好好读书，考出好成绩！当孩子们在思考一些问题时，则被老师以发呆的理由遭到训斥。学校里孩子们的思想被束缚了，行动被限制了，所有的人都盯住了文化课成绩，如果不好好学习，真的什么也不剩了，就会成为牺牲品。

    老师，真的就是在班里面找出并培养成绩第一名的吗？不是的，老师是发现孩子们的兴趣、爱好、特长，并且有保护孩子们的兴趣、爱好、特长促使他们发展壮大起来的责任，每一个孩子都是第一名，让他们有实现自己理想的信心和强烈愿望。

    老师，您班里面有几个第一名呢？